孔子是“至圣先師”，圣人即為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?？鬃邮侵袊舷挛迩隁v史里的第一圣人，他的思想和故事影響了中國兩千五百多年，至今還在發(fā)揮影響，未來還會一直影響下去?？鬃娱T下弟子有三千，賢能突出者有七十二人（有說七十七人），而常年跟隨在孔子左右，與孔子最親密的是子路，子貢，顏回這三大弟子。

今天就來說說這三位大弟子的故事。

最勇猛的子路

仲由（前542年-前480年），字子路，又字季路，春秋時魯國卞人（仲由為今仲村人，當時仲村屬卞國 ）。

子路少時家貧，常與人傭耕，但天性純孝，且忠厚正直，力大勇武。周敬王四十年（前480年），衛(wèi)國內(nèi)亂，子路臨危不懼，冒死沖進衛(wèi)國國都救援孔悝，混戰(zhàn)中被蒯聵擊殺，結(jié)纓遇難，被砍成肉泥。享年六十三歲。葬于澶淵（今河南濮陽）。

子路小孔子九歲，是孔子第一期弟子，名副其實的大師兄，首席大弟子，也是弟子中侍奉孔子最久者，跟隨孔子四十多年，忠心耿耿。正因為不比孔子小太多，不像子貢，顏回，這兩位比孔子小三十歲左右，孔子就像父親一般了，而對于子路，孔子其實更像是他的朋友，經(jīng)常還會批評孔子。這三大弟子在《論語》中出現(xiàn)次數(shù)最多的就是子路了，有四十二次之多，而顏回卻只有二十一次，顏回那可是孔子最喜愛最寄予厚望的弟子了。

負米養(yǎng)親

負米養(yǎng)親，二十四孝的第五則故事，子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，就可以滿足父母的這點要求了。于是，小小的子路翻山越嶺走了幾十里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。小小年紀就敢翻山越嶺幾十里路，很勇敢。

結(jié)纓而死

《左傳·哀公十五年》：“石乞、盂黡敵子路，以戈擊之，斷纓。子路曰：“君子死，冠不免?！苯Y(jié)纓而死?！?/p>

顏回去世后，子路去了衛(wèi)國，在衛(wèi)國大夫孔悝那做家臣。后來衛(wèi)國發(fā)生內(nèi)亂——國君衛(wèi)出公蒯輒和自己的父親蒯聵爭奪君位，孔悝卷入其中，子路身為家臣，就進城救主。進城時遇到出城的高柴，高柴告訴子路，里面太亂了，不要進去了，你進去只會白白丟掉性命，還是逃吧。但子路卻說：“吃人家的飯，就不應該這時候去避難了?！保咀釉唬骸甘逞桑槐倨潆y?！梗┳勇汾s到孔悝的住所，見到蒯聵等人正逼著孔悝答應一起奪位的要求。

子路高聲對蒯聵說：“太子您為何一定要逼迫孔悝呢？您即便把他逼死了，別人也會反對你的這種行為啊，請釋放他吧?！必崧樑蓛蓚€武士與子路交戰(zhàn)，子路當時已六十三歲了，依然勇猛，不過以一敵二，還是敗下陣了，帽帶子被砍斷，帽子掉到了地上，這時子路說了人生最后一句話，他說：“君子即使死去，冠帽也要戴在頭上！”（“君子死，冠不免”），于是放下手中寶劍結(jié)起纓帶，死于敵人的亂矛之下，并被殘忍地剁成肉醬。子路的死很是悲壯。

最善辯的子貢

端木賜（公元前520年—公元前456年），復姓端木，字子貢。儒商鼻祖，春秋末年衛(wèi)國黎（今河南省鶴壁市?？h）人。

孔子的得意門生，儒家杰出代表，孔門十哲之一，善于雄辯，且有干濟才，辦事通達，曾任魯國、衛(wèi)國的丞相。還善于經(jīng)商，是孔子弟子中的首富。

“端木遺風”指子貢遺留下來的誠信經(jīng)商的風氣，成為民間信奉的財神。子貢善貨殖，有“君子愛財，取之有道”之風，為后世商界所推崇。

萬仞宮墻

一次，魯國大夫在別人面前貶低孔子，抬高子貢。子貢聽說后非常氣憤，他當即以房子打比方，說老師的圍墻高幾丈，屋內(nèi)富麗堂皇，不是一般人能看得到的；而自己不過是只有肩高的圍墻，一眼就可望盡。他還把老師比做太陽和月亮，說老師光彩照人，不是常人所能超越的。（子貢曰：“譬之宮墻，賜之墻也及肩，窺見室家之好。夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。得其門者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？”）

縱橫捭闔

子貢善辯，當之無愧的外交家，最具有傳奇色彩的就是游說齊，吳，越，晉四國解魯國之危。經(jīng)過子貢的一番游說，使得五國命運隨之改變，保全了魯國，擾亂了齊國，滅掉了吳國，使晉國強大而越國稱霸。司馬遷對于子貢這一傳奇外交，有這樣的評價：

（故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強晉而霸越。）

子貢結(jié)廬

孔子死后，眾弟子皆服喪三年，相訣而去，獨有子貢結(jié)廬墓旁，守墓六年，足見師徒情深，尊師之誠，實屬中華尊師孝道楷模第一人。后人感念此事，建屋三間，立碑一座，題為“子貢廬墓處”。因子貢為孔墓所植為楷樹，后世便以“楷模”一詞來紀念這位圣徒。

最仁德的顏回

顏回（前521年～前490年或前481年），顏氏，名回，字子淵，亦稱顏淵，魯國都城人（今山東省曲阜市），居陋巷，尊稱復圣顏子，顏無繇之子。春秋末期魯國思想家，孔門七十二賢之首。

顏回生活清苦而能安貧樂道，終生未仕而好學不倦。他一生追隨孔子，天賦聰穎，對孔子學說身體力行，多次受到孔子的稱贊。

顏回好學

顏回二十九歲，頭發(fā)全白了，很早就去世了（去世時僅四十一歲）?？鬃涌薜冒粗?，說：“自從我有了顏回這個學生，學生們就更加親近我?！濒攪鴩龁柨鬃樱骸澳愕膶W生中誰是最好學的？”孔子回答說：“有個叫顏回的最好學，他從不把脾氣發(fā)到別人的身上，也不重犯同樣的錯誤。不幸年紀輕輕死了。之后再沒有發(fā)現(xiàn)好學的人了?！保敯Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學者也?！保?/p>

聞一知十

時值孔子與一行弟子居于衛(wèi)國。一日，天還未大亮，四周清涼而寂靜。隱隱傳來一陣悲傷而沉重的哭聲，孔子便問身旁的顏回：“你知道這是為何而哭嗎？”顏回微閉雙眼，細細聽辨：“學生以為，這哭聲不止是為死者，還飽含著生離的悲痛?。　笨鬃芋@異于顏回的說法，“你只是聽到這哭聲，何以知道有生離的悲痛呢？”顏回答道：“學生曾聽聞，桓山有一只鳥生了四只雛鳥，等到幼鳥羽毛豐滿將要分散到四方，母鳥便會悲鳴地送自己的孩子，那哀聲與此很相似，因為同是要一去不復返啊！學生便是從類似的聲音推測到今日這悲泣之人的心境?！毙南氯源嬗幸苫蟮目鬃颖愦虬l(fā)人去詢問，果然說：“剛剛父親去世，家里極其窮苦，是靠賣兒所得的錢幣來安葬父親。這哭聲便是與孩子作長久的訣別?！笨鬃硬挥筛袊@到：“顏回，真可謂是善于識別音聲的人了。

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